在嘉绒藏族的经卷里是\"东方世界的中心\"，在羌人的歌谣中是\"万物之父\"，在汉人的游记里是\"川西第一圣山\"。它的神话不仅藏在老阿妈转动的经筒里，更刻在大渡河谷的每一块石头、每一寸土地上——那是关于争夺与和解、守护与馈赠的永恒叙事。 神山之争：从剑拔弩张到尘埃落定 远古的藏地，山神们并非如今这般相安无事。那时的雪山都是有灵性的战神，阿尼玛卿戴着冰盔，冈仁波齐披着经幡，四姑娘山化作四位持剑的女神，连岷江源头的雪宝顶都竖着用冰川凝成的战旗。他们以海拔论尊卑，以积雪比武力，谁都想坐上\"众山之主\"的宝座。 最先打破平衡的是青海的阿尼玛卿。他派来的使者踏着冰棱而来，带来一块刻满梵文的冰砖，声称自己的主峰直抵天宫，连太阳都要绕行三圈。\"黄河从我的脚下...

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