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第150章 文化（第2页）
这历代王陵发掘出的财宝，竟然比楚国王宫与令尹府邸加起来还要多，他终于开始理解曹某人为何要组建摸金校尉了。
也难怪，古人对待祭祀极为看中，最好的宝贝都愿意留给先人陪葬，带到地下享用。
只是他们不知道，一切却便宜了掘墓者。
加上宝船上的玉英，已经十多斤了，这可是意外之喜，威胁身体隐患的最大难题迎刃而解，工赐不由心情大好。
原本只想捞一些陪葬玉英的，没想到发了这么大一笔横财，工赐不准备继续留下去了，带人前往了唐国。
唐国同不同意迁入信阳通道，对于他日后的发展，关系极为重大。
专毅已然带兵到了姑苏城，给工赐发了密信，宝船已经妥善安置在申邑新的船坞了，正让船坞研究改造为海船。
连番的好消息，工赐心中又一颗大石落地。
车架过了汉水后，工赐悄悄打开了战车甲板的夹层，取出一支宝剑，正是当年吴王送给楚王的湛卢剑。
吴楚全面开战，这把剑的影响可不小，只是干系重大，不好在南方公然拿出来使用。
湛卢剑比之鱼肠剑更长，更厚，更宽，剑柄剑鞘镶嵌着金玉，看起来华美非凡。
这外形也太花哨了，极易辨认，也是一件烦恼。
工赐抽出湛卢，自然光下，剑刃泛着幽蓝色的光泽，抽出的同时，幽蓝光泽如水波纹般，游动着。
这柄剑很美，这是工赐的第一感觉，观其剑刃，工赐也丝毫不怀疑此剑锋利。
只是可惜了，不能光明正大拿出来用。
剑柄剑鞘必须想办法遮盖起来，不然这外观太容易引人注意了。
临近唐国，出门在外，不比身在军营，车马丢了都有可能，还是带在身上安全。
工赐用不起眼的麻布一卷，严严实实地包裹了起来，背在身后，乘着车马，进了唐国。
。。。。
小国不仅面积小，城防也较差，不为别的，只因不能让边上的大楚感受到威胁。
春秋，是王室衰微，诸侯崛起的过程，也是小国前赴后继，被大国吞并灭绝的过程。
只有生存下来的，才有机会变得更强，才配被历史所铭记。
。。。。。
这便是先秦时的诸侯文化，文化范畴超过文明。
文明不单单出自文化，文化不一定代表未达到文明程度。
即将开启新的篇章，浅谈下各地风俗。
不懂文化，很难看懂历史，人是文化的载体，文化决定了人的行为意志。
地域性的文化，但下面提的文化仅仅是影响范围，而非政权。
地域性的风俗，地名皆用春秋时的诸侯国，文化的衍变，影响了该诸侯国的风俗、民风。
早在大周建立之前，乃至于夏商之前，公元前5000年的新石器末期。
晋国为代表的，中原诸侯国地区便有：仰韶文化所主导。
楚国有大溪文化，吴国有马家滨文化，越国有河姆渡文化，齐国有大汶口文化，乃至于外族肃慎国区域都有红山文化。
这些文化都是有考古资料作为证据支撑的。
正史中没有记载，野史中也鲜少提及相关。
如道常无名，几千年传承下来，其在潜移默化地影响着不同地区的人们，可以说是各国风气。
经济基础决定上层建筑，民风民俗，同样可以反哺上层。
许多人抱着正史，在网上争论华夏没有5000年文明时：
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